in crasi

(βαίνειν HH.; ἔρχεσθαι Xen.)

(λέγειν Soph.)

πᾶν τοὐναντίον Plat. и πάντα τἀναντία Xen. — как раз наоборот, совсем напротив;

(προσβλέπειν τινά Eur.)

(βλέπειν ἐ. τινός Eur.)

(ἰέναι Hom. и ἐλθεῖν ἐ. τινός Pind.)

(ἐ. ἁπάντων Thuc.; ἐ. τῶνδε Soph.)

(μάχεσθαι ἐ. τινός, νεικεῖν ἐ. ἀλλήλοισιν Hom.)

(ἥ τῶν ἐναντίων ἐπιστήμη Arst.)

(in crasi: χὠ = κ. ὅ; χἠ = κ. ἥ; χοἰ = κ. οἱ; κἀγαθός = κ. ἀγαθός; κἄλλος = κ. ἄλλος; κἀγώ = κ. ἐγώ; κάμοῦ = κ. ἐμοῦ; κἐκ = κ. ἐκ; κἄστιν = κ. ἔστιν и т.д.)

(κ. κατὰ γῆν κ. κατὰ θάλατταν, θαυμάσιος τὸ κάλλος κ. τὸ μέγεθος Xen.)

αἱ ἔλαφοι κ. δορκάδες κ. οἱ ἄγριοι οἶες κ. οἱ ὄνοι οἱ ἄγριοι Xen. — олени, газели, дикие овцы и дикие ослы;

(θεοὴ ἅπαντες κ. Ποσειδῶν Aesch.)

δῶμα Διὸς κ. μακρὸς Ὄλυμπος Hom. — обиталище Зевса, то есть высокий Олимп

ὁμοίως κ. πρίν Thuc. — так же, как и прежде;

πᾶν τοὐναντίον ἔχει νῦν τε κ. τότε Plat. — все обстоит теперь иначе, чем тогда;

ὥσπερ κ. ἐν πολέμῳ Xen. — так же, как на войне;

ἱέμενος κ. καπνὸν νοῆσαι Hom. — желая увидеть хотя бы дым (родных берегов)

(ἀηδές τι κ. ὠφέλιμον Plat.)

ἐγένετο κ. Ἕλληνι κ. βαρβάρῳ Xen. — можно было как греку, так и негреку

σὺ κ. δέδορκας, κοὐ (= κ. οὐ) βλέπεις, ἵν΄ εἶ κακοῦ Soph. — ты хотя и зрячий, но не видишь как ты несчастен;

κ. ὅ Σωκράτης ἔφη Plat. — тогда Сократ, сказал

κ. μοι δὸς τέν χεῖρα Hom. — дай-ка мне руку;

ἦ κ. μοι νεμεσήσεαι ὅττι κεν εἴπω ; Hom. — неужели ты рассердишься на меня за то, что я скажу?;

(παρῆσάν τινες κ. πολλοί γε Plat.)

ὀλίγου τινὸς ἄξιόν ἐστι κ. οὐδενός Plat. — (это) вещь небольшой ценности, а пожалуй, и никакой;

κ. μάλιστα Xen. — в высшей (даже) степени;

κ. ταῦτα σοφὸς ὤν Plat. — как (ты) ли мудр

(οἱ συγγενεῖς μῆνές με μικρὸν κ. μέγαν διώρισαν Soph.)

(εἷς κ. δύο Hom.; δύο κ. τρία βήματα Xen.)

κ. γὰρ νῦν ὁμολογῶ Plat. — да ведь я теперь согласен;

κ. γὰρ οὖν ἐπίστεον αὐτῷ αἱ πόλεις Xen. — поэтому-то города доверяли ему (Киру)

κ. καλῶς γε λέγεις Plat. — говоришь ты, право же, хорошо;

κ. δ΄ αὖ τοι πολεμήϊα ἔργα μέμηλεν ; Hom. — так все еще ратные дела у тебя на уме?;

κ. δή μοι γέρας αὐτὸς ἀφαιρήσεσθαι ἀπειλεῖς Hom. — а ты вот угрожаешь отнять у меня награду;

(с ind., conjct. или opt.)

κ. μὲν δέ κ. ἀνδρεῖόν γε ἀνάγκη ; Plat. — но ведь необходимо же, чтобы (честный и справедливый человек) был, кроме того, еще и мужественным?

κ. οὐδὲν μέντοι οὐδὲ τοῦτον παθεῖν ἔφασαν Xen. — и все же, говорят, даже он не пострадал

κ. νύ κεν ἄσπετον ἤρατο κῦδος Hom. — и уж конечно великую бы славу стяжал (Менелай)

κώκυσεν Εὐρύκλεια κ. ῥ ὀλοφυρομένη ἔπεα πτερόεντα προσηύδα Hom. — заплакала Эвриклея и вот, рыдая, промолвила

κἂν σὺ βελτίων ἂν γένοιο Plat. — (научившись чему-то новому), и ты стал бы лучше

κἂν εἰ μέ χρώμεθα τοῖς ὀνόμασιν ἐνιαχοῦ Plat. — пусть даже подчас у нас не хватает названий (для некоторых явлений)

ἀλλά μοι πάρες κἂν σμικρὸν εἰπεῖν Soph. — позволь мне сказать хоть несколько слов

οὐδὲ κἂν ἅπαξ Polyb. — ни одного даже разу

κἂν πάνυ καλὸς ᾖ Plat. — и если даже он очень красив;

κὰν νόμον Pind. = κατὰ νόμον

только в выраж. ὦ τάν! или ὦ τᾶν! — друг!, дружок!, милый!, реже друзья! Soph., Eur., Plat.

(βοῦν κεράων Hom.; ἵππον τῆς ἡνίας, τὸ στράτευμα τέν ἐπὴ Μέγαρα (sc. ὁδόν) Xen.; τινὰ παρά τινα Plat.)

(τινὰ ἔκ τινος Eur.)

(ἄρχειν καὴ ἄ. Plat.)

(οἶνον Hom.; ἀγώγιμα Plat.)

(ὄγμον Theocr.; τάφρον Plut.)

αὐτέν ἐς θρόνον εἶσεν ἄγων Hom. — он подвел ее и посадил в кресло;

(ἵππους, αἰχμαλώτους καὴ ἄνδρας, λείαν Xen.)

ἄ. πόλεμον Dem. — вести войну;

(θεόν τινα Luc.)

(πῆμά τινι Hom.)

(τριακοσίους δαρεικούς Dem.)

(ἡμέρας Soph.; βίοτον ἡδέως Eur.)

(παῖδας Luc.; σκύλακας Plut.)

(ἑορτήν Hes., Xen., Plat.; θιάσους Eur.)

(ταύτῃ, sc. ὁδῷ, ἐπὴ τοὺς πολεμίους Xen.)

θεῖος ἀ. Hom. — собрание богов (ср. 2)

θεῖος ἀ. Hom. — храм (ср. 1);

λῦτο ἀ. Hom. — собрание окончилось

καλὸν εὔρυναν ἀγῶνα Hom. — они устроили прекрасную и широкую арену;

(ὅ ἐν Ὀλυμπίῃ ἀ. Her., Ὀλυμπίας ἀ. Pind. и ὅ Ὀλυμπικὸς ἀ. Arph.; ἀ. λόγων Plat.)

(τινος Soph. и περί τινος Soph., Eur.; στρατιωτικοὴ ἀγῶνες Plut.)

προκέεται ἀ. Her. — предстоит (решить) вопрос;

ού λόγων ἐθ΄ ἁγών (in crasi = ὅ ἀ.) Eur. — не время говорить;

(ἀ. ἄπορος Lys.)

ἐμοὴ τέν ἀληθηΐην ἀσκέειν ἀ. μέγιστός ἐστι Her. — моя величайшая забота - быть правдивым

(παιήονα Hom.; ᾄσματα καὴ σκώμματα Plut.; πρὸς и ὑπ΄ αὐλόν Arst., Plut.)

(μῆνιν Ἀχιλῆος, κλέα ἀνδρῶν Hom.; τινά Pind.)

ἀείδετο τέμενος θαλίαις Pind. — храм оглашался песнями

ἄ. (ὅ или ἕτερος) μὲν …, ἄ. δέ Hom., Thuc., Xen. — один …, а другой …;

τὰ ἄλλα (in crasi τἄλλα и τἆλλα) Thuc., Xen., Plat. — прочее;

οὐκ ἐθέλοιμι μάχεσθαι ἡμέας τοὺς ἄλλους Hom. — не желал бы я, чтобы мы вступали в бой;

τίς ἄ., πλήν …;

εἰς ἄλλας ὥρας Eur. — в следующем году;

κακὸν τόδ΄ ἄλλο δεύτερον Soph. — и еще это второе несчастье;

(αὐτὸς λέγων καὴ ἄ. ἀκούων Plat.)

(ὁδίτης Hom.)

(ἄνδρες γυναῖκες Soph., Arph.)

(ἄνδρες τε θεοί τε Hom.)

(παῖς, μειράκιον, ἀ., πρεσβύτης Xen.)

(πολλοὴ μὲν ἄνθρωποι, ὀλίγοι δὲ ἄνδρες Her.; ὅ ἀληθῶς ἀ. Plat.)

(ὅ ἑωυτῆς ἀ. Her.)

ἅττα εἶπεν ὅ ἀ. Plat. — то, что он сказал;

(ἀ. βασιλεύς Hom.)

ἄνδρες Ἀθηναῖοι Thuc., Plat. — афиняне, афинские граждане, тж. афинские воины

(θεοὴ τ΄ ἄνθρωποι Hom.)

πρεσβῦται ἄνθρωποι, πρεσβύτιδες γυναῖκες Aeschin. — старики, старухи, но πρεσβῦτις ἄ. Lys. старуха

(ἀνδρῶν Hom.; Θεμιστοκλέος Her.; ἀ. πολεμική Arst.)

(ποδῶν Hom.; ζῴου Plat.)

(σώματος Plat.)

(ὀφθαλμῶν καὴ ὤτων Plat.)

(γῆς Her., Thuc., Plat.; πεδίων Polyb.)

(σκεύους καὴ πράξεως Plat.)

(γενναίων πόνων Eur.)

(ἀρεταὰς ἀποδείκνυσθαι Her. или πράσσειν Pind.)

(κυβερνητική Plat.)

(ἀθάνατον ἀρετέν ἔχειν Soph.)

(εἴς τινα Thuc. и περί τινα Xen.)

(δικαιοσύνη καὴ ἀ. Plat.; ἀρεταὴ διανοητικαί Arst.)

ἀπο τοῦ αὐτομάτου Thuc., Xen. и ἐκ τοῦ αὐτομάτου Polyb., Plut. — по воле случая, случайно

(γίγνεσθαι διὰ τὸ αὐ., ἐκ ταὐτομάτου и τῷ αὐτομάτῳ Arst.)